1. L'Eglise
114. (…) Tout le monde doit s'y sentir accueilli, aimé.
127(…) Être disciple c’est avoir la disposition permanente de porter l’amour de Jésus aux autres.
(Dans le
désert de ce monde)
86. (…) nous sommes appelés à être des personnes-amphores pour donner à
boire aux autres.
2. Beauté de l'Evangile
39. (…) Si cette invitation ne resplendit pas avec force et attrait (…)
Le message courra le risque de perdre sa fraîcheur et de ne plus avoir “le
parfum de l’Évangile”.
47. (…) l’Église n’est pas une douane !
49. J’espère que nous anime la peur de nous renfermer dans les normes qui nous transforment en juges implacables.
83. (…) La psychologie de la tombe, qui transforme peu à peu les chrétiens en momies de musée, se développe (…) comme « le plus précieux des élixirs du démon ».64
47. (…) l’Église n’est pas une douane !
49. J’espère que nous anime la peur de nous renfermer dans les normes qui nous transforment en juges implacables.
83. (…) La psychologie de la tombe, qui transforme peu à peu les chrétiens en momies de musée, se développe (…) comme « le plus précieux des élixirs du démon ».64
85. (…) Le mauvais esprit de l’échec est frère de la tentation de
séparer prématurément le bon grain de l’ivraie, produit d’un manque de
confiance anxieux et égocentrique.
131. (…) Quand c’est nous qui voulons construire l’unité avec nos plans
humains, nous finissons par imposer l’uniformité.
165. (…) Cela exige de l’évangélisateur des dispositions qui aident à mieux accueillir l’annonce : proximité, ouverture au dialogue, patience, accueil cordial qui ne condamne pas.
165. (…) Cela exige de l’évangélisateur des dispositions qui aident à mieux accueillir l’annonce : proximité, ouverture au dialogue, patience, accueil cordial qui ne condamne pas.
167. (…) Annoncer le Christ signifie montrer que croire en Lui et le
suivre n’est pas seulement quelque chose de vrai et de juste, mais aussi
quelque chose de beau. (…) le Fils fait homme, nous attire à lui par des liens
d’amour.
88. (…) l’Évangile nous invite toujours à courir le risque de la
rencontre avec le visage de l’autre, avec sa présence physique qui interpelle,
avec sa souffrance et ses demandes, avec sa joie contagieuse dans un constant
corps à corps.
270. (…) Jésus veut que nous renoncions à chercher ces abris personnels
ou communautaires qui nous permettent de nous garder distants du cœur des
drames humains, afin d’accepter vraiment d’entrer en contact avec l’existence
concrète des autres et de connaître la force de la tendresse.
3.Pierres d'attentes
86. (…) Dans le désert, on redécouvre la valeur de ce qui est essentiel
pour vivre ; ainsi dans le monde contemporain les signes de la soif de Dieu, du
sens ultime de la vie, sont innombrables bien que souvent exprimés de façon
implicite ou négative.
23. (…) annoncer l’Évangile à tous, en tous lieux, en toutes occasions, sans hésitation, sans répulsion et sans peur.
113. (…) Je voudrais dire à ceux qui se sentent loin de Dieu et de l’Église : Le Seigneur t’appelle toi aussi à faire partie de son peuple et il le fait avec grand respect et amour !
48. Si l’Église entière assume ce dynamisme missionnaire, elle doit parvenir à tous, sans exception. Mais qui devrait-elle privilégier ? (…) Aujourd’hui et toujours, « les pauvres sont les destinataires privilégiés de l’Évangile » (…)
200. (…) L’immense majorité des pauvres a une ouverture particulière à la foi ; ils ont besoin de Dieu et nous ne pouvons pas négliger de leur offrir son amitié, sa bénédiction, sa Parole.
23. (…) annoncer l’Évangile à tous, en tous lieux, en toutes occasions, sans hésitation, sans répulsion et sans peur.
113. (…) Je voudrais dire à ceux qui se sentent loin de Dieu et de l’Église : Le Seigneur t’appelle toi aussi à faire partie de son peuple et il le fait avec grand respect et amour !
48. Si l’Église entière assume ce dynamisme missionnaire, elle doit parvenir à tous, sans exception. Mais qui devrait-elle privilégier ? (…) Aujourd’hui et toujours, « les pauvres sont les destinataires privilégiés de l’Évangile » (…)
200. (…) L’immense majorité des pauvres a une ouverture particulière à la foi ; ils ont besoin de Dieu et nous ne pouvons pas négliger de leur offrir son amitié, sa bénédiction, sa Parole.
