| Père, tu nous donnes aujourd'hui de contempler l’offrande de Jésus, descendu au plus profond de nos enfers pour nous arracher au pouvoir de la mort et nous révéler ta miséricorde. Accorde-nous la force de ton Esprit Saint pour chanter la victoire de Jésus Vivant sur toute forme de mal et redire sans fin : Mort, où est ta victoire ? Enfer, où est ton empire. |
O Croix, tu nous sauveras
Rayonne sur le monde qui cherche la vérité
O Croix source féconde d’amour et de liberté
PSAUME 4. Antienne : En toute paix, je me couche et je m’endors, car tu me fais vivre, Seigneur, dans ta seule confiance
Quand je crie, réponds-moi,
Dieu, ma justice !
Toi qui me libères dans la détresse,
pitié pour moi, écoute ma prière !
Fils des hommes,
jusqu'où irez-vous dans l'insulte à ma gloire, *
l'amour du néant et la course au mensonge ?
Sachez que le Seigneur a mis à part son fidèle,
le Seigneur entend quand je crie vers lui.
Mais vous, tremblez, ne péchez pas ;
réfléchissez dans le secret, faites silence.
Offrez les offrandes justes
et faites confiance au Seigneur.
Beaucoup demandent :
« Qui nous fera voir le bonheur ? »*
Sur nous, Seigneur, que s'illumine ton visage !
Tu mets dans mon cœur plus de joie
que toutes leurs vendanges et leurs moissons.
Dans la paix moi aussi, je me couche et je dors,*
car tu me donnes d'habiter, Seigneur,
seul, dans la confiance.
PSAUME 15. Antienne : Tu ne peux m’abandonner à la mort, ni laisser ton ami voir la corruption
Garde-moi, mon Dieu :
j'ai fait de toi mon refuge.
J'ai dit au Seigneur : « Tu es mon Dieu !
Je n'ai pas d'autre bonheur que toi. »
Toutes les idoles du pays, ces dieux que j'aimais, +
ne cessent d'étendre leurs ravages, *
et l'on se rue à leur suite.
Je n'irai pas leur offrir le sang des sacrifices ; *
leur nom ne viendra pas sur mes lèvres !
Seigneur, mon partage et ma coupe :
de toi dépend mon sort.
La part qui me revient fait mes délices ;
j'ai même le plus bel héritage
Je bénis le Seigneur qui me conseille :
même la nuit mon cœur m'avertit.
Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ;
il est à ma droite : je suis inébranlable.
Mon cœur exulte, mon âme est en fête,
ma chair elle-même repose en confiance :
tu ne peux m'abandonner à la mort
ni laisser ton ami voir la corruption.
Tu m'apprends le chemin de la vie : +
devant ta face, débordement de joie !
A ta droite, éternité de délices !
PSAUME 23. Antienne : Élevez-vous, portes éternelles, qu’il entre, le roi de gloire !
Au Seigneur, le monde et sa richesse,
la terre et tous ses habitants !
C'est lui qui l'a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.
Qui peut gravir la montagne du Seigneur
et se tenir dans le lieu saint ?
L'homme au cœur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son âme aux idoles.
Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
Voici Jacob qui recherche ta face !
Portes, levez vos frontons, +
élevez-vous, portes éternelles :
qu'il entre, le roi de gloire !
Qui est ce roi de gloire ? +
C'est le Seigneur, le fort, le vaillant,
le Seigneur, le vaillant des combats.
Portes, levez vos frontons, +
levez-les, portes éternelles :
qu'il entre, le roi de gloire !
Qui donc est ce roi de gloire ? +
C'est le Seigneur, Dieu de l'univers ;
C’est lui, le roi de gloire.
Lecture de l’épitre de Saint Pierre Chapitre 3 Versets 18-19, 21
Le Christ lui-même est mort une fois pour les péchés, juste pour des injustes, afin de nous mener à Dieu. Mis à mort selon la chair, il a été vivifié selon l’esprit.
C’est en lui qu’il s’en alla même prêcher aux esprits en prison. (…)
Ce qui y correspond, c’est le baptême qui vous sauve à présent.
Répons
R/ Dieu a fixé de nouveau un jour : aujourd’hui !
Celui qui est entré dans son repos
S’est mis, lui aussi, à se reposer de son ouvrage !
Le Père ne peut abandonner son Christ à la mort,
Ni laisser son ami voir la corruption
Dieu se lève pour juger,
Pour sauver les humbles de la terre !
Extraits d’une Homélie de Saint Epiphane pour le Samedi Saint
Que se passe-t-il ? Aujourd’hui, grand silence sur la terre ; grand silence et ensuite solitude parce que le roi sommeille. La terre a tremblé et elle s’est apaisée, parce que Dieu s’est endormi dans la chair et il a éveillé ceux qui dorment depuis les origines. Dieu est mort dans la chair et le séjour des morts s’est mis à trembler.
C’est le premier homme qu’il va chercher, comme la brebis perdue...
Oui c’est vers Adam captif que Dieu se dirige, et son Fils avec lui...
Le Seigneur s’est avancé vers lui muni de la croix, l’arme de sa victoire.
Lorsqu’il le vit, Adam, le premier homme, se frappant la poitrine dans sa stupeur, s’écria vers tous les autres : « Mon Seigneur avec nous tous ! »
Et le Christ répondit à Adam « Et avec ton esprit. »
Il le prend par la main et le relève en disant :
« Éveille-toi, ô toi qui dors et le Christ t’illuminera. C’est moi ton Dieu, qui pour toi, suis devenu ton fils ; c’est moi qui, pour toi et pour tes descendants, te parle maintenant et qui, par ma puissance, ordonne à ceux qui sont dans les chaînes : Sortez. A ceux qui sont endormis : Relevez-vous.
Oui, Je te l’ordonne : Éveille-toi, ô toi qui dors, je ne t’ai pas créé pour que tu demeures captif...
Lève-toi, œuvre de mes mains ; lève-toi, mon semblable, qui as été créé à mon image.
Éveille-toi, sortons d’ici...
C’est pour toi que moi, ton Dieu, je suis devenu ton fils ; c’est pour toi que moi, le Maître, j’ai pris ta forme d’esclavage ; c’est pour toi que moi, qui domine les cieux, je suis venu sur la terre, et au-dessous de la terre; c’est pour toi, l’homme, que je suis devenu comme un homme abandonné, libre entre les morts...
Lève-toi, partons d’ici. L’ennemi t’a fait sortir de la terre du paradis ; moi je ne t’installerai plus dans le paradis, mais sur un trône céleste. Je t’ai écarté de l’arbre symbolique de la vie ; mais voici que moi, qui suis la vie, je ne fais qu’un avec toi...
Le trône des chérubins est préparé, les porteurs sont alertés, le lit nuptial est dressé, les aliments sont apprêtés, les tentes et les demeures éternelles le sont aussi. Les trésors du bonheur sont ouverts et le royaume des cieux est prêt pour toi et pour tous de toute éternité.
Rite de l’EFFETAH
Le célébrant touche avec son pouce l’oreille droite et l’oreille gauche, puis les lèvres de chaque catéchumène, en disant :
Effétah (c’est-à-dire) : ouvre-toi,
afin que tu proclames la foi que tu as entendue
pour la louange et la gloire de Dieu.
Onction d’huile des Catéchumènes
Le célébrant tourné vers les « appelés » :
Que la force du Christ vous fortifie,
Lui qui est le Sauveur ;
qu’elle vous imprègne
comme cette huile du salut
dont je vous marque
dans le Christ notre Seigneur,
lui qui règne pour les siècles des siècles.
Les « appelés »
Amen.
Le célébrant fait ensuite l’onction avec l’huile des catéchumènes sur leurs deux mains ouvertes.
Notre Père
Oraison
Dieu éternel et tout-puissant, dont le Fils unique est descendu aux profondeurs de la terre, d’où il est remonté glorieux : accorde à tes fidèles, ensevelis avec Lui dans le baptême, d’accéder par sa résurrection à la vie éternelle. Lui qui règne pour les siècles des siècles.
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