Actes des Apôtres (8,26-40)

L’ange du Seigneur adressa la parole à Philippe en disant : « Mets-toi en marche en direction du sud, prends la route qui descend de Jérusalem à Gaza ; elle est déserte. »

Et Philippe se mit en marche. Or, un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, la reine d’Éthiopie, et administrateur de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer.

Il en revenait, assis sur son char, et lisait le prophète Isaïe.

L’Esprit dit à Philippe : « Approche, et rejoins ce char. »

Philippe se mit à courir, et il entendit l’homme qui lisait le prophète Isaïe ; alors il lui demanda : « Comprends-tu ce que tu lis ? »

L’autre lui répondit : « Et comment le pourrais-je s’il n’y a personne pour me guider ? » Il invita donc Philippe à monter et à s’asseoir à côté de lui.

Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci : Comme une brebis, il fut conduit à l’abattoir ; comme un agneau muet devant le tondeur, il n’ouvre pas la bouche.

Dans son humiliation, il n’a pas obtenu justice. Sa descendance, qui en parlera ? Car sa vie est retranchée de la terre.

Prenant la parole, l’eunuque dit à Philippe : « Dis-moi, je te prie : de qui le prophète parle-t-il ? De lui-même, ou bien d’un autre ? »

Alors Philippe prit la parole et, à partir de ce passage de l’Écriture, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.

Comme ils poursuivaient leur route, ils arrivèrent à un point d’eau, et l’eunuque dit : « Voici de l’eau : qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ? »

Il fit arrêter le char, ils descendirent dans l’eau tous les deux, et Philippe baptisa l’eunuque.

Quand ils furent remontés de l’eau, l’Esprit du Seigneur emporta Philippe ; l’eunuque ne le voyait plus, mais il poursuivait sa route, tout joyeux.

Philippe se retrouva dans la ville d’Ashdod, il annonçait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes où il passait jusqu’à son arrivée à Césarée.

 

EVANGILE DE JÉSUS-CHRIST SELON SAINT MATTHIEU (5,1-12)

Voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.

Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait :

« Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux.

Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.

Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.

Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.

Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux.

Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.

Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

 

Homélie du diacre Bruno Lemaire :

 L'équipe préparant cette messe d'Au revoir à Dominique a choisi comme première lecture, le récit d'un diacre qui rejoint une personne extérieure aux cercles religieux de l'époque. Ce diacre Philippe va cheminer avec un éthiopien et lui faire découvrir la personne du Christ.  Cet éthiopien émerveillé par l'enseignement de Philippe lui demande le baptême. le diacre Philippe va le plonger dans l'Amour d'un Dieu trinitaire. 

 Combien de femmes et d'hommes as-tu accompagnés Dominique pour leur faire concrètement découvrir cette présence aimante de Jésus au cœur du monde? 

J'en suis certain une foule de personnes, et j'en fais partie. L'étonnant, c'est pour ceux qui n'étaient pas chrétiens, tu n'as pas pu répondre à leur demande de baptême. Sans être gravement malade, tu as très peu de temps été diacre. Je pense aujourd'hui que le Seigneur Jésus nous parle à partir de cet étonnement. Tout en prenant nos réalités humaines, l'Esprit Saint vient déjouer nos logiques humaines pour nous introduire dans un amour infini. 

 Pour te dire au revoir Dominique, nous avons aussi choisi un Evangile qui a la première écoute peut aussi paraître étonnant. Comment entendre un enseignement de  Jésus sur le bonheur, un jour d'enterrement ? Autre étonnement c'est qu'à la première écoute, Jésus pourrait relier le bonheur à des situations de peine, de souffrances et de persécution.  "Heureux ceux qui pleurent", "Heureux ceux qui sont persécutés", "Heureux êtes-vous si l’on vous insulte" ,... 

Si l'on peut s'étonner, nous sommes invités à ne pas faire d'erreur. En aucun cas Jésus valorise la souffrance. Il nous aime profondément. Il lui est complètement impossible qu'il puisse nous vouloir la moindre petite affliction. Seulement dès la première parole de bonheur, Jésus nous invite à l'humilité. "Heureux les pauvres de cœur". Jésus nous invite à une clairvoyante sur notre humanité. Une humanité blessée parce qu'elle refuse l'amour infini de Dieu. Dans les situations pénibles, il est possible nous dit Jésus d'être authentiquement heureux. L'amour est plus fort que la peur et que la mort. 

Je voudrais illustrer par un témoignage que tu m'as donné Dominique et qui m'a profondément marqué. Lorsque tu as été en convalescence chez nous. Un après-midi tu es venu avec nous à une réunion de la Frat. c'était en octobre ou décembre 2019. A un moment donné l'un des participants te dit : "C'est pas grave tu vas aller mieux". 

"Non" as-tu repris, "c'est grave, j'ai peur, c'est difficile à vivre. Seulement je suis bien entouré, je fais confiance, j'avance pas à pas et je prie beaucoup. C'est la seule chose que je peux faire." 

Ce fut un moment intense d'humilité et de communion. Ta réponse vraie nous a communiqué une joie profonde. 

 A la lumière de l'Evangile et du chemin que nous avons fait avec Dominique, ne sommes-nous pas invités à être gagnés par une joie profonde tout en pleurant son départ?

 Notre étonnement tout à l'heure évoqué, n'est il pas à faire évoluer en émerveillement? Comme ce que l'éthiopien a vécu.

Certains peuvent trouver que j'exagère après tant de souffrances vécues par Dominique et par tous ceux qu'il l'ont accompagné, ses magnifiques familles de sang ou de cœur.

Parler d'émerveillement un jour d'enterrement, alors que la tristesse nous gagne aussi. 

Pourtant nous entendons une autre parole de Jésus sur le bonheur. "Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage."

Comment ne pas nous émerveiller en entendant Jésus désirant mettre de la douceur dans ce monde et en se rappelant ta qualité de présence Dominique avec chacun d'entre nous. 

Ta discrétion, ton infini respect de l'autre, ta délicatesse ne sont pas innés. C'est ce que j'ai pu percevoir parce que parfois tu pouvais bougonner ou te mettre en colère. J'ai pu aussi percevoir que tu te laissais travailler par la prière et par la rencontre de l'autre. Tu es pour moi un témoin et un exemple qui a appliqué cette parole de Jésus à ses disciples : « Mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez soulagement pour vos âmes » (Mt 11, 29). Dans l'exhortation apostolique sur l'appel à la sainteté dans le monde actuel de mai 2018, le pape François développe les 8 béatitudes. Sur celle où Jésus proclame "Heureux les doux", le pape François précise : 

"La douceur est une autre expression de la pauvreté intérieure de celui qui place sa confiance seulement en Dieu. (...).

Réagir avec une humble douceur, c’est cela la sainteté !"(74)

 Oui comme l'éthiopien nous sommes invités à passer de l'étonnement à l'émerveillement par le diacre Dominique.

Nous pouvons nous émerveiller de la qualité de présence qui était offerte par Dominique. Seulement tu ne voulais pas te mettre en avant, si nous voulons te respecter nous devons tourner notre émerveillement vers nos sœurs et frères en humanité, vers les petits  et accueillir cette présence aimante du Seigneur Jésus.

 Je voudrais finir par un autre déplacement que comme le diacre Philippe, le diacre Dominique nous invite à faire.

Nous sommes invités à passer de l'étonnement à l'émerveillement, puis de passer de l'émerveillement à une attitude de service.   

Dominique toute ta vie tu as été diacre. Le diacre est celui qui s'engage à conformer sa vie à celui du Christ serviteur, en proximité avec les plus accablés.  Par l'ordination tu as été Dominique très peu de temps diacre. Par ton rayonnement de service tu as depuis que je te connais toujours été diacre. C'est pourquoi 2 ans avant ton ordination lors d'une enquête, j'ai répondu que je ne comprenais pas que tu ne sois pas déjà ordonné pour être ce signe sacramentel de cette présence  de Jésus serviteur. 

Je ne voudrais pas non plus m'éloigner des autres paroles dans l'Evangile de Jésus sur le bonheur. La plupart de celles que je n'ai pas développées sont des appels au service . Au service de ceux qui ont faim, au service de la justice, au service de la paix, au service de la miséricorde. 

 J'entends par la parole de Dieu et par ta vie Dominique que je suis invité à passer de l’étonnement à l'émerveillement pour me laisser conduire pour le service des autres. Comme pour l'éthiopien, la Parole de Dieu et la vie de Dominique me plonge dans l'Amour de Dieu. 

 C'est difficile sans toi Dominique, seulement pas à pas, je veux poursuivre ma route, tout joyeux.

Amen.